【德】雅斯贝斯
康德通过他的著作在哲学上取得的地位,具有世界历史的意义。
一、道德哲学家 -- 康德自我定位
二、张汝伦教授观点:
1、不是来自于其异乎寻常的思维能力,而是来自其深厚博大的人性。
2、康德把至善看做是纯粹理性的最终目的。
三、康德对于这些的分类:
1、世界哲学 2、学院哲学
四、康德认为哲学问题主要集中在以下三个问题上:
1、我能够知道什么
2、我应当知道什么
3、我可以希望什么
这三个基本问题,归根结底可以归结为第四个问题,就是:
4、人是什么。
五、康德关心的是人的问题
六、【美】库恩 --《康德传》
七、《自然通史和天体理论》 康德 1755年著 ,凭借此书获得大学教书资格
八、Immanuel Kant 出生在哥尼斯堡(加里宁格勒)郊区马鞍匠家庭
Immanuel 上帝与我们同在的意思
九、波罗的海三国:拉脱维亚、爱沙尼亚、立陶宛
十、本科生进入大学当老师,1770年被聘为哥尼斯堡大学形而上学和逻辑学教授
十一、1804年,老年痴呆症去世
十二、人的权利,人的尊严
十三、1770年,提交教授资格论文开始,批判哲学的阶段区分
十四、三大批判:
《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》
十五、其他著作:
《未来形而上学导论》《道德形而上学》
《道德形而上学基础》《实用人类学》
《单纯理性界限内的宗教》
《永久和平论》
批判哲学所面对的问题
十六、启蒙的两个理性概念
1、理性的批判性
2、理性的解释性
十七、康德是启蒙的坚定的维护者,但是也是启蒙最严厉的批判者之一。他批判启蒙不是为了埋葬启蒙,而是为了拯救启蒙。
十八、基本出发点:
用理性本身的武器,通过批判,让理性严守自己的分际,不要跃出自己的界限,这样才能使启蒙免于毁灭。
十九、为了拯救理性,康德的两个基本任务:
1、要防止批判和自然主义的自我毁灭
2、
二十、自由的基础是理性,知识的基础是理性。理性可以奠定知识和自由的基础。
二十一、无论是自由的问题,还是知识的问题,归根结底是形而上学的问题
二十二、总体上的看法
二十三、meta 后
metaphysics 物理学之后 ,形而上学,后物理学
研究:存在,整体性的东西,宇宙万物的本质
体现了人类关怀终极最高理想
科学中的科学
二十四、批判哲学的动机和目的都是形而上学的
二十五、康德认为“形而上学”必须要经过三个阶段
1、独断论的形而上学(怀疑论的)
2、批判的形而上学
3、科学的形而上学