道德经的奥秘

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有道必有得的笔记

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有道必有得2014-09-21
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戍边六郎

1、《易经》不但含有义理和术数,还有一个重要的方面保证它不是迷信,那就是道德。

2、老子讲的道德与现代道德不是一个概念,老子所言包含了天道与人德,德是道反映在人上的思想和行为。

3、自宾:人是宇宙的过客,而不是主人,所以要有自知之明,主人是“道”,赋予了人以人性,动物以动物性,植物以植物性。人学会了道,就称得道高人,失去了道就是背道而驰。中国几千年的文明不同于外国靠宗教信仰来维系,而是靠道德。人若把责任推给别人,把好处留给自己就是缺德。人也不能假借仁义之名行不仁之实(历史上很多见)。

4、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。

委屈反而可以保全,弯曲反而可以伸直,底下反而可以盈满,破旧反而可以更新,少了反而可以得到,多了反而变得疑惑。 
所以圣人守道,以作为天下的法则。不自我表现,反而更凸显,不自以为是,反而更显着,不自夸邀功,反而有功劳;不自大自满,反而能够长久。 
正因为不和人争,所以全天下没有人能和他争。古时候所谓“委曲求全”这样的话,难道是假的么!实在应该维护遵守并以此为方向才对!

 

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