戍边六郎1、《易经》不但含有义理和术数，还有一个重要的方面保证它不是迷信，那就是道德。2、老子讲的道德与现代道德不是一个概念，老子所言包含了天道与人德，德是道反映在人上的思想和行为。3、自宾：人是宇宙...
戍边六郎
1、《易经》不但含有义理和术数，还有一个重要的方面保证它不是迷信，那就是道德。
2、老子讲的道德与现代道德不是一个概念，老子所言包含了天道与人德，德是道反映在人上的思想和行为。
3、自宾：人是宇宙的过客，而不是主人，所以要有自知之明，主人是“道”，赋予了人以人性，动物以动物性，植物以植物性。人学会了道，就称得道高人，失去了道就是背道而驰。中国几千年的文明不同于外国靠宗教信仰来维系，而是靠道德。人若把责任推给别人，把好处留给自己就是缺德。人也不能假借仁义之名行不仁之实（历史上很多见）。
4、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。
委屈反而可以保全，弯曲反而可以伸直，底下反而可以盈满，破旧反而可以更新，少了反而可以得到，多了反而变得疑惑。
所以圣人守道，以作为天下的法则。不自我表现，反而更凸显，不自以为是，反而更显着，不自夸邀功，反而有功劳；不自大自满，反而能够长久。
正因为不和人争，所以全天下没有人能和他争。古时候所谓“委曲求全”这样的话，难道是假的么!实在应该维护遵守并以此为方向才对！
学员评论
戍边六郎2014-09-21
穿越逍遥aikelu2014-08-19
穿越逍遥aikelu2014-08-19
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