导论-濒死的小琪琪

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导言文字构造（结构和意义）的系统性和趣味性1.姓名《百家姓》姓和氏：·天子建德，因生以赐姓，祚之土而命之氏。《左转·隐公八年》·姓者，统于上者也；氏者，别于下者也。《说文》姓，人之所生也。古之神圣母，感天而生子，故称天子。从女，从生，生亦声。《春秋传》曰：‘天子因生以赐姓。’“生——姓”·女生曰姓《经典释文》顾炎武《日知录》卷二十三考《春秋》共有二十二姓：姬（皇帝）炎帝（姜）嬴（秦始皇）——从女旁。母系社会氏族，只知其母，不知其父。氏，巴山那样的悬崖，岸。氏——石，姓的分支。根底，分支。·命氏之初，其氏族始祖的特点往往与名士所用之字意义相关，如：巫氏始祖为巫师，屠氏始祖为屠夫，陶氏始祖是做陶器的，杨氏住地有杨树，东郭先生的祖宗最初住在城门外东面，西门官人的始祖住在城的西门处。张王刘李陈，天下一半人。陈，宛丘。陈，阵。李，有果树的地方。刘，一种刀。张，拉开弓，射箭。2.字的知识性理解文和字
“人”类基础字形讲析的笔记
●仁就所有两个人之间的关系，就是人与人之间的关系；孝上面是老，下面是子；恕，上面是如，下面是心，己所不欲勿施于人，仁字的另外一种写法，底下是心，上面是千，千人一心。“大”，天大地大人也大，人的四肢最大地张开，就表示最大的程度；大的上面加一横（簪子，表示成人，可以结婚）是夫，大的顶上加一横是天。“交”、“立”也是从人引申而来，立和位本来是一个字，后来才加单人旁加以区别，“并”也是从人引申而来，就是两个“立”。“亦”就是腋下的“腋”。“夭”人跑的一个状态，后来“引申头是偏的，不能往上长，小孩子死了就叫“夭”。”女“、”母“、”妻“（古代抢亲，上面是手抓头发）、”妇“（一手拿扫把，一手拿抹布）。”妾“，妾是有罪的或者是战俘，要参加劳动，头上戴着枷锁一样的东西，是很残酷的。”男“，从田从力，中国式农耕社会，男子是要耕田的。”协“是用三个手表示同心协力，大家都出力，后来就变成十个手。”子“上面是小孩的头，下面是襁褓包着小孩子，中间伸出小孩子的手，小男孩，长大了就成了孔子一类的尊称，表示天干地支，子是放在第一位的。”了“表示子无臂。”保“是一个人用手保护一个小孩子，”太保“官职也是从这里引申而来的。”儿“表示比子更小，婴儿，囟门未合。”兄“就是你哥哥，祭祀时在前面的，跪在地上，口朝上的那个人就”兄“，所以兄旁再加一个示字旁就是祝福的”祝“，”祝“就是祝福的动作，完成这个动作的人就是你哥哥。弟弟就是缠在棍子上的绳子，可以是一圈，也可以是很多圈，也是表示顺序的第一，第二的意思，后来才加竹字头，因为竹简是顺序很重要的物件，顺序不能搞错。”老“、”考“，意思是一样的，后来才区别，老人是活着的，考指死去的老人。”长“也是表示头发长，年长知识多的意思，后来表示一种官职。”亡“最开始不是死的意思，是不见了，逃跑”了，亡国，就是该有的地方没有了忘记的“忘”就是表示心里没有了。“化”一个正方向的人和一个倒立的人，表示变化。“变”下面一个手，把上面的东西不断变化方向来看，有点区别，但还是变化不大。“化”的变化就大了。“从”就是二人相听也，一个人在前，一个人在后，”服从“。”比“也是两个人，坐着在那里，表示挨着。”北“两个人背对背，相反的意思，败北就是打败了，背对着人逃跑。”众“，最早的众是太阳底下的三个人，表示奴隶，俘虏，表示他们在太阳底下干活。”民“手拿一根针，把眼睛刺瞎了，就是氓，失去了家，失去了国，被人俘虏过去做奴隶的人。”壬“就是人担担子，妇女怀孩子也叫妊娠，肚子里装着个重的东西。”包“同”胞“。”挺“表示一个人站在那里。”重“人背着200斤重的重物，背上压得紧紧的，重叠在上面。”卧“，就是一个眼睛，人斜靠在茶几上，眼睛就立起来了。”身“，过去怀孕叫身，用东西去刺这个身，身体就流血，这个颜色叫殷红。殷富，殷实表示富裕。”吕“，表示两节脊梁骨。”隶“，人的后面长个尾巴（服饰），表示奴隶，仆人，没有地位，一手就抓住尾巴，就是奴隶的”隶“，跑了就抓住，这个动作就叫做”逮“，隶书（秦朝统一中国式才书同文）其实是奴隶写的书。”月“其实是一块肉。”剐“其实是骨头，骨头长在肉中，用肉衬托一下才有了骨头的”骨“。”疒“（ne）就是病，其实是木头做的床，古人睡地上，睡到木床上就不是什么好事。”残“就是手拿骨头，肉都没有了，”歺“（e），就是手拿着一节骨头，”死“字旁边加了一个人，生人拜于死骨之旁，'死"又不好表示。”尸“一般人事不坐的，坐着的叫尸位素餐，坐着代表者要被祭祀的人的那个人叫尸，尸体的尸在繁体字里，下面要加死字底。尸，陈也，陈列在那个地方的叫尸。鬼，谁也没有见过，想象和人差不多，下面是个人，为了区别于人，上面画了个不好看的脸，
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说文解字有两个意思：1、东汉有一本书叫《说文解字》。2、说一说我们汉字。汉字的构造和内部结构。汉字的字形。姓氏的来历：姓母系氏族社会就已经有了主要的姓，从女，从生。顾炎武考《春秋》有二十二个姓。氏：巴蜀山之旁的悬崖边掉下的石头，通石，分支的意思。氏是姓的分支。有低下来，根底的意思。因生而生姓，封于哪个地方就是氏。陈姓：河南宛丘，陈就是阵，左边的耳旁是阜，安徽的阜阳，山有高坡，右边原来有反文，是一只手拿鞭子驾驭战车，把战车赶到一个背后有坡的地方去布阵。陈和阵的区别陈是驾驭战车布阵的动作，摆（陈列）出来的结果就是阵。李姓：开始封的地方有果实，树上吊着小果实。刘姓：有利刀，有杀的意思，不是杀人就是杀猪。张姓：会打仗，神箭手开弓的力量很大。还有平面展开的意思，做量词。类似支：手拿着树枝，这样的是支，一支笔。一把椅子，把就是用手提起来。文（传入异地、遗传后人）：开始的意思就是在人的胸部画花纹。准备打仗。用来标识（区别）自己人。在实物上画花纹，独体为文。组合的就是字（光文不够用）。字，就是房子里面有个小孩子，女人生孩子，字有哺乳的意思。字就是从文里面再生出来。说文解字，解是要分解，把牛角从牛头上掰下来，因为字是组合体，文是独体。文是最早最根本的。字是从文里面生出来的。●470字根分为九类：人形类字、人体器官类字、动物类字、植物类字、自然类字、宫室与数字类字、服饰与饮食类字、器皿日用类字、武器工具类字、加上引论和末尾的“六书”构字法，本课程共11讲。

武汉大学：说文解字

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