1.逆取后顺守，一样可以成功。

2.有实力才有发言权。

3.内心不坚定，唯利是图的小人是最容易说服的。(吕布）

4.用人唯德。

后记：不管是正取还是逆取，取到之后一定要顺守。我们一个人有本事，千万问一问自己的品行怎么样。

老天对恶人，他也给他机会，给他机会干什么呢？让他恶贯满盈。

一个人不做到恶贯满盈，老天不会收拾他。

一个人做了点小事，你就把他收拾掉，那还得了，那太残酷了。人还怎么做呢，什么事都不敢做了。

哪一天他恶贯满盈，大家就会知道，老天还是有眼的。

天底下如果只有一条路走，那就看不出谁是好人坏人了。

一个人不管是顺取还是逆取，渠道后一定要顺守。只有顺取的人才守得住，逆取的人没有一个守得住的。

一个人只有在这个时候才看得清他的真面目，要和未得势的以前作对比。

天底下就是有人喜欢把快乐建立在别人的痛苦上。

中国做事情不需要多说的，大家都心知肚明，因为我们历史看多了，自然就知道下一出戏是什么，很少有例外的。（可见自古以来人性也还是很相似的）

往往这时候，武官会比文官表现得积极有力道，那是你有实力嘛。为什么别的武官都不敢讲，就他站出来呢，因为丁原有一个人，就是吕布，如果他没有吕布，他敢这样讲，我们也很怀疑，所以一个人讲话声音的大小，行动的积极，不是靠他自己，而是靠他所掌握的这个实力。那股实力就决定它反映的度。

董卓好不好是一回事，他是非常聪明的，不聪明也不会坏到这个地步。

所以很多事情，它时机成熟的时候，它就非常容易沟通。所以说话也要看时机对不对。

吕布是个唯利是图的人。李肃一说他就心动了。他也很现实，觉得自己无功可出。吕布别人随便一说，就杀了义父，他是个相当糊涂的人。认了两任义父，被张飞叫他三姓家奴。它杀了义父之后，马上又拜董卓为义父，董卓却很高兴，他不是应该一拍桌子，你刚杀了你的义父又拜我为义父，是要杀了我吗？以后吕布也是会杀了董卓的，因为一报还一报嘛。董卓没有警醒，他不是应该说这个以后再说以后再说，他应该想天下人怎么会这样。吕布也毫无警觉心，但是他们都没有反省。

一笼鸡里，总有一只鸡要去啄别的鸡，你说他怎么这么坏，把它拿走了，又会出现一只鸡也这个样子，就是这个道理，如果你去问这只鸡，刚刚你乖乖的，现在呢，变得这么坏呢？那只鸡就说你把我们的老大拿走了，我就是老大。鱼也是这样，一群鱼总有一条到处去啄别人，你把它拿走了，又会出现一条。人也是这样，一个群体里，总有一个人要做这种事情。

你现在把丁原杀了，他就冒出一个袁绍，你真的当时把袁绍杀了，他又会冒出一个人来。这是必然的道理。老大走了有老二，老大走了老二就必须走出来。

吕布看起来好像是个帮手，他的作用就是把董卓送到坟墓里，说真的，如果没有吕布，董卓不会死得这么凄惨，也不会死得那么快。如果董卓没有得到吕布，他很多事情不敢做，现在吕布来了，他不用怕，为所欲为，然后很快就会到达他人生的终点，这是他不够聪明。

吕布助纣为虐，他有什么启示，吕布他是有勇无谋，他很容易受人家摆布，被人家利用，这是他自己要承担的后果。但是谁用了这样的人，它的后果更是可怕。你看，丁原用了他，最后死在他的手下，现在董卓用了他，后果会怎样，可以推理了。可是前车之鉴对董卓来说，好像都没有这样的作用。董卓刚开始很喜欢得到吕布，听到说他一下子二话不说就把义父杀死了，他应该吓一跳才对啊，应该觉得这种人太可怕了吧，摆在我身边。但他完全没有这种想法，这是注定他要走上悲剧的结果。

一个人有本事，千万问一问你的品性怎么样，所以现在很多人老是能力本位，谁能赚钱，谁有本事，谁怎么样，这要看看将来董卓的结果是怎么样的，用人唯才的人最后都死的很惨，用人一定要唯德，我先问他有没有品德，有了品德再来看他才干好不好。

有品德的人才干越好，这个人越好用；没有品德的人，才干越好是越可怕的，吕布就是个典型的案例。他品德不行，武艺很高，所害的全都是重用他的人。

我们现在用人很盲目，用人唯才，给他一个机会，要千万记住，自作自受。

废旧立新，就是老天在考验董卓，给你这么好的机会，你要好自为之啊 ，好好辅助新君把国家治理好，老天爷就让认为你是好的。老天完全看老百姓的意思。老天对这些不是没有是非，而是完全看你们，你们好好做就好了。董卓他是为了汉室为了国家，而是有私心的，他的私心就是赶快把汉献帝废掉，他好篡位。