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来自《道德经》与人生第1集 (1)

七月十五中元节，祭奠祖先。一画开天后叫后天，之前是道。道生一。谷神不死谷。道的第一特性是虚。可是装了东西不能再装，一点也不装就什么也没有啊？是有无限的可能，但是还是空的，没有功用的啊。比如房子重要的是里面的空间，我们用了这个空间才有意义啊？虚到底是什么啊？神。道生万物，终生不离开，也不会主宰你。任万物自化，而非自由。自由是什么呢？区别在哪儿呢？不死。立身苦被浮名累涉世无如本色难。精神不死。德是把心里原本存在的道表现出来。？一阴一阳，怎么找，怎么对应？做自己？道是良心？道可道非常道

来自信号与信息——中国诗歌的用典艺术 (1)

典故就是经典段子的官方正式说法吧？其实谁也没办法走进诗人的那种意境中去，只是在诗句的引导下，自己本身创造了相符的意境。其实某种程度上说，人都是孤独的，因为永远没有办法直接明白别人的感受。但是情绪也许是有相通的——同情心。能感受到同类感觉的能力。这么寻求，是不是有违所谓的道呢？道是怎么在此处体现呢。不懂。羚羊挂角，无迹可寻。此情可待成追忆，只是当时已惘然。总是不能在当下明白。后来追思，徒留遗憾。最喜欢捐弃勿复道，努力加餐饭。哎呀，看的好想家。我是不是看歪了。悲莫悲兮生别离。残山剩水无态度。用典可以加深意境，可以说未说之言。诗言志，此言请。即使李清照这样的婉约大家，写起诗也还是很有气魄的啊。

来自知识与知道 (1)

凡听过的必留下痕迹。你挡不住外界的诱惑，因为那也是道的一部分。但是要把握自己。一看不对劲赶快闪掉，保护自己。不加选择的话，学的越多，对自己的道德越有害。为道日损。无为，不违反自然。无事，无咎，无后遗症。做事要考虑好，后面是无事的。添乱就是有事。那些不知道德知识学的越多，欲望越多，忧愁烦恼越多。应该把这些无谓的东西，损损损。嗜欲深者天机浅，嗜欲浅者天机深。其实想想，应该任何学科里面都是有哲学的。只要肯思考，总是能找到的。对于实际遇到的那种非要把浅显的道理变得复杂难懂的做法，可以直接扔掉好了。学术很多时候都是那样啊，越专业越窄小，懂的越少。心里很光明的人，他会认为光明是应该的，没有什么好张扬的。所以就是有的话才不会可以去炫耀什么，内敛的人，可能才是真的有内涵。但是如果真的是空呢？这个空是好么？道是虚的，才能乘东西。所以这个空才是用。可是始终是空空的，这个用也不能成为用啊。莫测高深。强字之以道，名之以大。

来自[百家讲坛]曾仕强-易经的智慧02-八卦定乾坤 (1)

乾三连，坤六断。

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来自《道德经》与人生 第1集(1)

来自信号与信息——中国诗歌的用典艺术(1)

来自知识与知道(1)

来自[百家讲坛]曾仕强-易经的智慧02-八卦定乾坤(1)

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来自《道德经》与人生第1集 (1)

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来自知识与知道 (1)

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